Sự khu vực hóa của Ấn Độ sau khi Đế chế Gupta kết thúc (320–650 CN) dẫn đến việc mất đi sự bảo trợ và quyên góp. Quan điểm phổ biến về sự suy tàn của Phật giáo ở Ấn Độ được tổng kết bởi nghiên cứu cổ điển của AL Basham, lập luận rằng nguyên nhân chính là sự trỗi dậy của một tôn giáo cổ xưa của Ấn Độ giáo, "Ấn Độ giáo", tôn giáo tập trung vào việc thờ cúng các vị thần như Shiva và Vishnu và trở nên nhiều hơn. Phổ biến trong giới bình dân trong khi Phật giáo, tập trung vào đời sống tu viện, đã trở nên tách rời khỏi đời sống công cộng và các nghi lễ đời sống của nó, tất cả đều được để lại cho những người Bà la môn của đạo Hindu.
Cạnh tranh tôn giáo
Sự phát triển của các hình thức Ấn Độ giáo gần đây (và ở mức độ thấp hơn là Kỳ Na giáo) là một yếu tố chính dẫn đến sự suy giảm Phật giáo ở Ấn Độ, đặc biệt là về việc giảm bớt hỗ trợ tài chính cho các tu viện Phật giáo từ giáo dân và hoàng gia. Theo Hazra, Phật giáo suy tàn một phần do sự nổi lên của những người Bà La Môn và ảnh hưởng của họ trong hoạt động chính trị xã hội.
Hình ảnh 931A | Trong suốt thời kỳ của cuộc đấu tranh ba bên (thế kỷ 7-12), hầu hết các triều đại lớn và nhỏ của Ấn Độ dần chuyển sự ủng hộ sang các hình thức khác nhau của Ấn Độ giáo hoặc Kỳ Na giáo (ngoại trừ Palas). | w: User: Planemad / Attribution-Share Alike 3.0 Unported
Tác giả : Tobias Lanslor
Tài liệu tham khảo:
Lịch sử Phật giáo: Từ khởi đầu đến suy tàn ở Ấn Độ
Vai trò của Phật giáo trong thế giới cổ điển và sự mở rộng qua Ấn Độ
Nhận xét
Đăng nhận xét